《灵药秘方》全书在线阅读《灵药秘方》pdf 下载
方剂论

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国学知识大全—若想心如明镜,必当饱读诗书。中医基础知识入门自学书籍下载 国学文化、国学古籍讲座、中医书籍、中医文化、中医书籍资料集合。 《灵药秘方》全书在线阅读《灵药秘方》pdf 下载 提要 吾国古时外科既精解剖,复具灵药,惜自秘太甚,失传于世,故世医所得不过升降数方而已。此书系蒲东师成子著,古歙方成,培订奇方秘论,皆世医所未闻。师成子康熙时人,幼习群书,长爱羲皇,因好仙道,云游四海,卒遇明师,道成而功行不足,乃壶中卖药,广济苍生,并将《灵药秘方》著之于编,嗣为方氏所得。其中分量皆为隐语,复细玩而订正之,盖与《鬼遗方》同其诡秘。 方序 (上残)废也。但古今来方士,口口相传,不肯轻泄,故世医所得,不过红升白降数方而已。此《灵药秘方》一卷,多至四十余,翻其中奇方秘论,皆世医之所未闻。康熙初年,有蒲东方士师成子者,不详其为何人,余于乾隆己亥,偶游广陵市中,获医方一卷,乃师成子手书也。读其自序,言壶中卖药,不过欲广益世人,为三千功行之助,而秘惜过甚,方中分两,皆为隐语,以一两为奇两,三钱为仁浅之类,惟恐人知,余细玩得其意而改正焉。因叹此书有裨于世而知之者绝少,癸卯夏,五来游汉皋以示汪生圯公,圯公欣然为付诸。剞氏又辑同人屡验之方为一卷,附诸后,以广其传。其利济之心有足多者,因弁言于简端。天都方成培仰松氏题 原序 古有医道,通仙道之语,予始疑而未敢信,今乃知其言之果不谬。又思华陀、扁鹊,非不足控今古,岐、雷、广成,横于胸中,董奉、韩康,不异人意,而仙机隐隐,其欲动既见。夫草木之药,不足成回天之手,举凡二五之精,妙合而成者,复有灵药之选,于是,穷极乎乾阖坤辟,静专动植之理,水升火降,日出月纳之故,谓此待毙之躯,尚可之死之生、之危之存,况吾身素无疾病,服之何不可以长生故名山观,历访白鹿之真人;神药躬求,寻苍牛之道士,炉火服食,遂日习而有事矣。未得,不谓其方之不灵,稍得,遽恃其术之已精。逮遇明师,始悔前非,因尽弃其所学,从事于金丹大旨,诚恐己之功行,不足以延登仙伴也。所以寄迹江湖,浪游城市,卖药壶中,广益世人,无非欲三千行满,八百功成,俾他年冲举,将拔宅而飞升;此日栖迟,能驻颜而返少,此之谓医道通仙道也。虽未见习医者皆欲仙,亦未见学仙者俱成道,而揆情度事,其理有如此者。予幼习群书,长爱羲皇。七步八斗,未敢夸耀于人;五金八石,窃尝讲究于心,冀得天河上之三传,以成夫陶公之十赉。无如紫府云遥,瑶池孔远,不遇待诏,不知昆明池底之灰,不逢麻姑,不记蓬莱阙前之水。今幸关西夫子,盛德咸仪,东角先生,清候日式,是以菖蒲炼出新芝,而鼎中胡以药转;云母蒸成香芋,而铛内何以云生盖亦尝指而授之矣。敬承四十八方普济苍生,虽非若曼倩之桃、安期之枣,而神明变化,亦庶可窃比于《千金》、《肘后》之列,至其脉络分明,条理洞悉,一方包数方,一本贯万散,殆亦犹之乎物物共一太极、物物各一太极也。故为序以待后之学者。 时康熙戊戌年春正月人日蒲东师成子识于广陵精舍 灵药秘方卷之上 灵药总论灵者,先天一气,凝结于中,神明变化不测之谓也。古人云:有七十二般炉火,二十四品服食,诸凡五金八石,举皆一一采而用之者,诚有以见。夫草根树皮之药不灵,而金石煅炼之药斯灵也。奈何世人不察,徒知灵药之名,而不知灵药之实,无论不能以广微元奥,即有间执一方,亦必泥执一病,以为古人用药,不过如是,更不复求灵药之外更有加减灵药之中,复有转换,而谬成己见,以痼终身。噫!此特谓之死药耳,何灵之有尤可恨者,既不闻灵药之名,又不习灵药之事,而妄谓金石炼煅之不可轻服,而病者遂缘以深信而不疑,是以宁灭其身,而无悟者,皆斯言害之也。殊不知古人立方,必胜后人,金石煅炼之不可服,古人何苦多列品类以误后人玉导石髓、刘安余膏,何莫非金石煅炼,长房、思邈诸公,未尝以此见诮也。可见灵之功在会用与不会用,而会用与不会用在传之当与不当。故他方俱按味而求,而灵药必须过手而得,盖虽小丹作用而实系大。凡之头脑,因心制宜,变幻莫测,真如游龙之不可捉摸,学者岂可因其金石煅炼而忽诸!